中國消費(fèi)者報(bào)·中國消費(fèi)網(wǎng)訊 2020年4月28日,，“山岳臨泉 東西和鳴”世茂西山龍胤臨泉樣板間開放盛典暨畢加索&達(dá)利真跡展盛放西山。當(dāng)厚載千年的古老文明與化繁至簡(jiǎn)的當(dāng)代藝術(shù)遇見,，冥冥中注定了這樣一場(chǎng)東西和鳴的美學(xué)溯源之旅,，足以閃耀世界。
西山之畔 舉世驚艷
多年時(shí)光歷練下,，只為這一刻的驚艷綻放,。作為世茂西山龍胤歷時(shí)近千個(gè)日夜打造的封面戶型,，臨泉樣板間的開放可謂萬眾期盼。
世茂華北地區(qū)公司營(yíng)銷負(fù)責(zé)人劉垚先生,、世茂華北地區(qū)公司企劃負(fù)責(zé)人馮雪飛女士,、華北世茂京冀城市公司營(yíng)銷負(fù)責(zé)人張濤先生、世茂西山龍胤項(xiàng)目負(fù)責(zé)人于征先生,、世茂西山龍胤營(yíng)銷負(fù)責(zé)人鄔雙喜先生列席,，只為共同見證這場(chǎng)翹首多時(shí)的西山之約。
世茂華北地區(qū)公司營(yíng)銷負(fù)責(zé)人劉垚先生應(yīng)邀為本次盛典致開場(chǎng)詞：“住宅,，是可以喚醒一個(gè)民族內(nèi)在情感的基因密碼,，而在各路美學(xué)思潮競(jìng)相展露的今天，東方與西方的交融與碰撞是人居無法回避的大勢(shì),。正因如此,，在臨泉樣板間約1280㎡的空間里，我們?cè)噲D對(duì)話古今,，融通中西,，從而打造出一個(gè)富有層次和美感的空間，讓每個(gè)空間有其獨(dú)特的靈魂,。 ”
世茂華北地區(qū)公司營(yíng)銷負(fù)責(zé)人劉垚先生,。
隨后，世茂西山龍胤營(yíng)銷負(fù)責(zé)人鄔雙喜先生則以親歷者的身份,，就世茂西山龍胤的理念與營(yíng)造進(jìn)行了細(xì)致而包含情感的解讀：
“在我看來,，漫長(zhǎng)的文化積累中，世茂西山龍胤所營(yíng)造的合院已然成為中國人一種精神層面的認(rèn)同,。而臨泉樣板間的特別之處在于,，它進(jìn)一步融合了西方藝術(shù)精粹的當(dāng)代表達(dá)。從方案的推敲到實(shí)景的落成,，從整體理念到細(xì)節(jié)打磨,，我們希望它能夠成為一個(gè)完美承載東西方審美的獨(dú)特空間，讓過去和未來,，中國與世界都能在這里遇見,。”
當(dāng)樣板間于千呼萬喚中正式揭開神秘面紗之時(shí)，來賓們紛紛移步于此,。目之所及,，無論是以一卷書、一片森林為靈感源頭創(chuàng)作的藏書閣,，還是將自然的環(huán)境水景,、大樹、斑駁的陽光引入室內(nèi),，將室內(nèi)的功能會(huì)客,、餐飲,、健身等延伸到室外的庭院打造;亦或者模擬空間艙而來的酷炫家庭影院……這些深植于傳統(tǒng)卻又飽含濃郁當(dāng)代藝術(shù)特色的空間營(yíng)造，贏得了來賓的頻頻贊嘆,。
“臨泉樣板間里,，隨處可見傳統(tǒng)工藝與西方技法的融合與生長(zhǎng)。這些歷經(jīng)歲月流逝而歷久彌珍的技藝,，纖毫畢現(xiàn)地描摹著瓊樓金闕之姿,、丹楹刻桷之美，將隱藏于歷史里的中華技藝結(jié)合西方審美,，復(fù)刻輝煌,。這就是我理解中的中國人居文明的新生。”
如此發(fā)自內(nèi)心的感嘆,，恰如其分的說出了此次眾多嘉賓的心聲,。可以說,，這不止是臨泉樣板間首次亮相的成功,，更是對(duì)世茂西山龍胤所秉持的中式理念首度跨界現(xiàn)代風(fēng)范的認(rèn)可。
臨泉頌對(duì) 胤承東西
東方的溫潤(rùn)意蘊(yùn)細(xì)膩了時(shí)光,，西方的都市蓬勃驚艷了歲月,，這不僅僅是關(guān)乎生活的構(gòu)想，也不僅是一種文化呈現(xiàn),，更是一種東西和鳴的目光浮泛著看待世界的心境,。而兩者的融會(huì)貫通，讓世茂西山龍胤美學(xué)樣板間在這個(gè)夏至未至的暮春時(shí)節(jié),，成為隱藏于西山林泉中又一座令人神往的所在,。
藏書閣|神以知來，知以藏往,，一閣盡斂藏。
從北京故宮文淵閣,，到沈陽故宮文溯閣,；從杭州西湖孤山文瀾閣到寧波天一閣……古往今來，中國人對(duì)文化傳承的熱忱,，歷經(jīng)時(shí)光打磨從未消退,。世茂西山龍胤臨泉樣板間以此為靈感，書,、樹,、智慧三者虛實(shí)輝映，還原出一方足以承載國人歷史,、文化,、家風(fēng),、雅趣等生活萬象的厚度場(chǎng)域——藏書閣。
拾級(jí)而上,，推門而入,，由玉石、銅,、琉璃交織成一個(gè)當(dāng)代美學(xué)語境下的藏書閣,，入目之墻面宛如翻開的金色書卷。主墻引入西方藝術(shù)家Hazel Glass袖珍剪紙作品中的“知識(shí)樹”感念,，光線由天窗灑下,，樹叢枝干皆熠熠生輝……以書為線索延展至樣板各空間頂面及立面書的抽象造型，以樹為線索從藏書閣的叢林到會(huì)客廳的雨林再到園林景觀, 無不與外界聯(lián)系互動(dòng),，道法自然,。
一卷書，一座閣,，是今人與前人對(duì)話的承載空間,，使得穿越千年的智慧傳承成為可能。
主庭院|道法自然,，氣韻融通,，一庭攬?zhí)斓亍?/p>
無論是美國賴特的流水別墅，還是法國的COT DAZAR蔚蘭海岸,，抑或意大利波托菲諾,，世界頂級(jí)宅居的營(yíng)造語境下，景觀被公認(rèn)為必不可少的元素,。而在“大隱隱于市,，小隱隱于野”的中國宅居語序中，人們往往熱衷于在繁華都市之間追尋隱逸自然的生活志趣,。
臨泉樣板間五重庭院中的生活庭院——林澗云廳,，恰是雅士望族在都市中安放閑情雅致的一方天地。
這里,，以美國項(xiàng)目-恒春居所/Alterstudio Architecture為參考,，在綜合考慮采光、視線及生活功能之上,，充分利用二層庭院的特點(diǎn),，形成一/二層空間場(chǎng)景的互動(dòng)，打造室內(nèi)與室外空間視覺上連接與互動(dòng),。生活庭院向東擴(kuò)展后,，將自然水景、樹影、斑駁的陽光引入室內(nèi),，室內(nèi)功能會(huì)客,、餐飲、健身等延伸到室外,，為合院生活增加更多體驗(yàn)感,。
實(shí)景圖|圖片僅為裝修提供參考，非交付標(biāo)準(zhǔn)\條件,。
遙接古代與當(dāng)代,，溝通東方與西方。世茂西山龍胤臨泉樣板間是延承,，也是新生;是前行,，也是回歸。當(dāng)清雅含蓄,、端莊豐華的東方精神境界與奔放熱烈,，簡(jiǎn)潔明了之西方審美技藝，共同化作西山之畔濃墨重彩的所在,，暌違已久卻始終藏于骨血的生活方式正于此新生,。
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